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第87章 阐教落子,四帝归位(2/2)

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帝尧,名放勋。他的仁德犹如广阔的天空,包容万物;他的智慧仿若神明,洞察一切。

……

岁月流转,尧帝渐老,欲寻一位能承其大位之人。某一日,尧帝召集四方部落之首领共商此事。众人齐聚,皆一致力荐舜。尧帝闻之,心起好奇,遂令众人详述舜之事迹。

尧帝闻罢,心生欢喜,决意深入考察。

经过考察。见其德厚能深,确为众望所归之人,遂决定禅位于舜。舜接任首领之位后,节俭勤劳,与百姓同甘共苦。众人皆对其深信不疑。数年之后,尧帝仙逝。舜念及旧情,欲将首领之位让予尧之子朱丹。然众人皆极力反对,舜无奈,终正式成为部落联盟之首,天下共主,世称舜帝。

清虚道德真君得元始指点,收舜为徒。

舜登上帝位,开启了一番伟大的治国征程。他深知法律对于国家治理的重要性,登位后即命令皋陶统一制定法律,向全国颁布统一法规。常用刑罚被精心镌刻于各种器物之上加以宣传,用流放宽待应受五刑的罪犯,以鞭打为官刑,板打作教学用刑。甚至规定犯罪可以赎罪,此做法为后世法制所沿用。四海之内自此有了统一法度,百姓依法行事,心悦诚服,盛赞其治天下之道。

舜打破旧规,选贤任能。他举用“八恺”、“八元”等贤能之士,让禹担任司空治理水土,弃主管农业负责田畴,契任司徒推行教化,皋陶执掌刑法为“士”,垂主管百工技艺任“共工”,益为虞官掌管山林,伯夷主持典礼、祭祀任“秩宗”,夔主管器乐制作,龙则负责监听议政为“纳言”发布命令并收集意见。还规定三年考察一次政绩,依考察结果决定官员升降。经此整顿,各项工作焕然一新。

舜体恤民情,执政为民。登位后躬身自明,礼贤下士,广开言路,开诚议政。精心治理天下,以善施政,开创明君善谋之先例,使四方诸侯心悦诚服,四海之内空前团结。《舜典》有载,舜令主持政事的各方酋长提高政务对百姓的透明度,让百姓能明察四方政务并倾听意见。

舜还制定统一的时序历法,让农业依历法行事,对天下大规模农业生产和有序耕作意义重大。

舜德服天下,友善诸族。其德如天之高、地之普、日之光、月之明,与天地同在。虞舜之德,使天下明德向善,促进社会文明发展。

此外,舜注重道德规范和修养,向子民宣扬父义、母慈、子孝、弟恭等观念,确定行为规范标准,使天下人明德向善,推动人族社会得文明进步。

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