第五十六章 一箭之地(1/2)
傍晚时分,橡子带着那些俘虏和剩余的族人来到了河边。
绑在树上的六个人眼中第一次流露出了惊诧的神情,他们知道那些被拴着绳子的是俘虏,这个部族竟然一次俘虏了这么多人?
简单地扎好营地后,陈健将那六个俘虏绑到了一边,不准他们看到自己的族人吃橡子,也不准他们看到自己的族人还有多少食物。
战兵们严阵以待,狼皮带着人在河上用网捕鱼,陈健在焦急地等待着斥候们回来。
太阳落山前,斥候们终于回来了。
“健,好多人,就在河的下游,和咱们差不多的男人。”
“女人孩子呢?”
“在后面。他们靠在河边,也有旗帜,也是排着队的。”
“旗子?”
“对,上面画了只扑拉蛾子,而且比咱们的旗子要软,随风飘着。”
“蛾子?不是鸟?”
“不是,是蛾,旗帜随风一飞,就像是蛾子也飞起来了一样,鸟可没有须子,我以前吃过很多,不会认错。对了,他们有羊,还有一种没见过的动物,头上有角,弯弯的像刀,火一样颜色的毛皮,不过走得很慢,身上驮着好多东西。还有一种像割头皮部族的动物,不过要小很多,耳朵很长。”
“你们没遇到他们的斥候?”
“遇到了,但是他们没动手,我们也就没动手,互相射了两箭就走了。”
陈健点头道:“休息去吧。”
很显然,对方也发现了陈健这些人,现在是麻杆打狼两头怕。
陈健这边带着俘虏,行动不便,食物不多。
对方带着整个部族迁徙,要照顾老人孩子,谁都不想先动手,但谁都认为对方可能动手,因此只能小心翼翼,稍不留神就会被对方抓住机会攻击。
至于说以飞蛾作为旗帜,一种可能是抽象意义,另一种可能就是现实意义。
抽象意义或许是这个部族认为飞蛾扑火极为壮烈,膜拜光明的部族可能会以飞蛾作为旗帜,就像前世古代很多的玉璧是飞蛾造型一样。
现实意义,或许就是这个部族掌握了纺织丝绸的技术,所以才以蚕蛾作为旗帜。这里没发现桑树,但丝线的种类很多,不一定非要是桑蚕。
柘树、柞树、橡树这些都可以养蚕,蚕的种类也完全不同,陈健在橡子林中见过冬天的蚕茧,或许他们养殖的是柞蚕,丝线比起桑蚕的要差得多,前世的被褥常用百分百蚕丝作为噱头,但什么蚕却从不说清楚。
斥候说的那种浑身如同着火了一样的野兽,应该就是牛。长耳朵又比马小的,应该是驴子。不管是驴子、牛还是马,这个时代大多是作为肉食用的,既然对方最多是铜石并用的技术水准,正规的车轮应该也没有,石头刻不出可以輮的模块。
陈健想要和那几个俘虏交流一下,发现很多词语完全不同,差距不止如同方言。
比如陶、弓箭、渔网这些东西,和那个部族的名字必然不同,因为这些东西的名字都是自己弄出的发音。至于那些抽象的词语,美、好、快乐、数字之类的发音,更是完全摸不到痕迹。
整整一夜,陈健都没有睡踏实,营地之外的篝火都没有停,值夜的人手也比以往多出了一倍。
第二天一早,陈健正准备再派出斥候的时候,两个人来到了自己营地数百步之外,呼喊了几句。
早有人发现了他们,斥候已经悄悄绕到了他们身后。
那两个人把弓挂在身上,做出了没有敌意的意思,慢慢地走到了营地之前。
一男一女,女的身上裹着柞蚕的绸布,头发上缀着贝壳;男人和那六个人的打扮差不多,脖子上也挂了一块玉,看起来地位不低。
昨天被抓的六个人看到他们,立刻叽叽咕咕地说了些什么。
几个人护着陈健走到他们身边,估计他们是想要换回自己的族人。陈健暂时也不想结仇,就算要打也要等到稳定了收获了之后,只不过交流起来有些麻烦。
他正准备比划几句的时候,那个头上缀着贝壳的女人蹲下来,用一根木棍在地上画了一幅画。
画面上是个粗线条的人,人的身子下面又出来两个小人,然后那个女人指了指自己,点了其中一个小人。又指了指昨天被抓的那个脖子上有挂坠的人,点了一下另一个小人。
陈健明白了,这两个人应该是孪生兄妹,看来对方的确是想换回这几个人的。
本章未完,点击下一页继续阅读。