第42章 明火执仗(1/2)
第四十二章 明火执仗
金磊说:“中国的皇帝都是强盗,他们以各种名目的赋税和徭役来抢夺百姓的财富和人力,供宫廷和王公勋爵挥霍。明朝的嘉靖则明目张胆派宦官征商,得来的巨额税收,都充作专供皇室享用的内弩金库。而满清的无冕之皇多尔衮则更是个明火执仗的强盗,他的圈地、占房和充役政策更是无耻的强盗行径。”邢姬说:“所谓‘普天之下莫非王土’,意思说,天底下所有的人口、土地和财富都属于皇帝所有,真是强盗逻辑。”谷宗义说:“但是几千年来,中国的百姓被迫接受了这种强盗逻辑。中国何时能产生一部‘物权法’,从法律上保护百姓的私有财产不受侵犯呢?”
文雄三人日夜兼程,很快来到西安平西王府,送上了一份礼品,递交了少爷的亲笔信件。一会儿,吴三桂派大管家来接他们到客厅相见。原来吴三桂看了天赐的书信后很是感动:“你就是谷公子的义弟,真是一表人才。你义哥信上说,你和莺莺伉俪情深,就像那大天鹅和丹顶鹤,一夫一妻,配偶死了,终生不娶不嫁。真令人敬佩。”文雄真挚地说:“恳求王爷成全我和莺莺的夫妻情义!”
天赐在信上说:“祝贺吴兄与圆圆团聚,今特地派遣义弟来西安送上一份薄礼,略表心意。另有一事相求,义弟文雄与莺莺已结成连理,他俩伉俪情深,就像那大天鹅和丹顶鹤,一夫一妻,配偶死了,终生不娶不嫁。望吴兄成全。”还附了一首唐朝李瑞的七言律诗:“月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成。披衣更向门外望,不忿朝来鹊喜声。”
吴三桂请出圆圆和莺莺与文雄相见,设宴为他洗尘,还盛情挽留:“你们在西安多住几天。”文雄归心如箭:“我和莺莺感谢王爷成人之美,我们即日就动身返京。”第二天,文雄和莺莺急匆匆启程回京,吴三桂和圆圆一直把他们送到城门外长亭边,圆圆和莺莺主仆情深,洒泪依依惜别。圆圆偷偷告诉莺莺:“三桂马上要带我由秦入蜀。等到天下太平了,你和文雄有机会来看我们。”
文雄万万没料到,少爷的一封信,一首诗就顺利地把已被掳走的老婆找了回来。他们晓行夜宿,飞机赶回北京。天赐见文雄和莺莺一帆风顺回到北京,心里特别高兴。莺莺告诉天赐:“少爷,圆圆叫我转达她对你的感谢之意。她说她是不愿意离开京城的,可是吴三桂苦苦搜寻,终于将她弄回了身边。她说吴三桂马上要带她由陕西去四川,也不知到哪里才能安定下来。等到天下太平了,圆圆希望少爷和少夫人能到她那里去玩。”天赐感叹道:“我知道圆圆的心里很苦,她一直处在矛盾和彷惶之中。这次吴三桂派部将来搜寻她,她求我保护她,不要让他们搜走。但事与愿违,也怪我粗心大意,以我之见,圆圆也只有回到三桂的身边才能安逸。可惜他们俩已是貌合神离,同床异梦了,也不知将来圆圆的归宿如何?”
文雄不畏艰险,千里寻妻,终于夫妻团圆,莺莺为之非常感动。小别胜新婚,文雄将莺莺搂在怀抱:“莺莺,我可想死你啦,要是找不回来,我也不想活了。都怪我贪杯,害得你和圆圆遭殃。三桂和那位部将有没有碰你?”莺莺嗔怪道:“你用不着吃醋。我和圆圆被三桂部将,叫马小鹏的飞骑送往西安,刚歇了一夜,第二天你就赶到了。那马小鹏倒是对我有意,见我与圆圆睡在一床,就顺手牵羊将我一起掳走了。碍着圆圆,他也不敢贸然碰我。再说我只喜欢你一个,也不会屈辱于他的。”文雄更加紧紧地拥抱莺莺,生怕再失去她。他再也按捺不了相思之苦就迫不及待同她缠绵交欢。只听到喘息声呻吟声和床垫的吱嘎声组成了一支欢乐的交响曲,经久不息地在耳畔回荡。
第二天清朝六部衙门的什么官吏上门来,威逼文雄和莺莺迁出内城,还说给他们一笔安家费,并且要他们签字画押,说是自愿搬迁的。文雄说:“这是我们的私有房产,你们旗人凭什么要我们迁出内城?”双方争执起来,各不相让,那蛮横的八旗官吏竟然动起武来。文雄被逼自卫,三拳两脚就把他们打得落花流水。莺莺赶忙拉住文雄,对那官员说:“这房产的业主是当今皇上奶妈的亲侄子,等我们禀报明白后再说。”那官员将信将疑:“那就宽容你们三天,到时拿不出凭据,不要怪老子不客气。”
文雄和莺莺迅即将满清八旗想强行占房产的消息告诉天赐和天娇。天赐说:“现在满蒙八旗的王公勋爵、文武大臣及其家眷大量涌入北京城,多尔衮将这么多八旗官兵迁居京城,是想把紫禁城和皇城又叫内城都由满蒙贵族八旗官兵占据,外城也驻扎许多八旗将士,以加强满清对整个北京城的控制。皇帝福临和两宫住紫禁城,摄政王府在皇城的故明朝南宫内。南宫又叫洪庆宫,南宫的建筑规模宏大华丽,正殿是绿琉璃瓦覆盖,俨然宫廷气派。其他亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公的住宅以及政府六部衙门、为皇家服务的部分机构也在皇城内。皇城即内城有九个城门:南面是正阳门、崇文门、宣武门,北面是安定门、德胜门,东面是东直门、朝阳门,西面是西直门、阜城门。我当过九门城防巡游使,对内城的情况了如指掌。”
文雄和莺莺气愤的说:“多尔衮责令汉人迁出内城的命令太蛮横太紧急了,虽说给点安家费,但是他那点钱根本不够买房子的。内城这么多百姓怎么办?多尔衮这样明目张胆强占民房,真是一邦明火执仗的强盗。”建斌说:“据我打听到的消息说,八旗官兵分住内城九门以内。两黄旗住在北面的安定门和德胜门以内,两白旗住在东面的东直门和朝阳门以内,两红旗住在西面的西直门和阜城门以内,两蓝旗住在南面的宣武门和崇文门以内。”谷玉说:“史籍上记载,从唐朝到宋朝,文武百官的住房或是租的,或是买的,所谓‘将军租房,丞相买屋’。到了明朝一些高官虽说有政府分配的官邸,但是大多数的朝官和京官都购置了私有的住宅。我们太老爷在京当官也是自已买的房子,谷家一直住的是祖传的私宅。建斌从宫中打听到,满清的官吏按级别分配住房,一品官给住房二十间,就是三进的大四合院官邸,相当的气派,北京的老百姓都称之谓‘大宅门’。二品官给住房十五间,也是三进的大四合院官邸。三品的给住房十二间,四品的给住房十间,五品的给住房七间,六品的五间,七品的四间,八品九品的都是三间。需要这么大量的官邸,怪不得多尔衮要下令内城百姓的私房统统搬迁。”
天赐说:“满洲族总共六十万人口,兵力最多十几万,像这样一个愚昧落后的少数民族,要征服有上亿人口的汉族靠的是什么?一是武力镇压,二是名利收买,刚柔并济,双管齐下。从努尔哈赤到皇太极,他们用名利收买了像范文程、洪承畴这样原明朝中有智谋有经验的文武官吏。而多尔衮要不是吴三桂打开山海关大门,引狼入室,量他也入不了关。现在他们进了北京城,害怕汉族百姓把他们吃掉,所以他们要集中住在内城,将汉族百姓统统都赶出去。你看那内城,周长达四十里,四周城墙都用坚固的墙砖砌成,高三丈五尺五寸,九个城门上都建有城楼,京城内外城的雉堞总计十五万四千余垛,真是铜墙铁壁,固若金汤。要不是李闯主动放弃北京,吴三桂和多尔衮很难顺利攻进北京。我们谷家在内城的房产不多,只有二处,其余都在外城和城郊。”
天娇说:“这二处房产也不能给满清占有,我想叫建斌去找他的姑妈,有小皇帝福临说情,也许能保住这二处房产。”建斌说:“福临对姑妈很有情义,只要她开口,没有不允的。就是有可能要你剃发易服,归顺满清,加个一官半职才能过关。”天赐对建斌说:“你想要把你的谍报工作做得卓有成效,你就必须打入满清政府的内部,所以我想让你利用与小皇帝福临奶妈的特殊关系,剃发易服,归顺满清,混个能接近满清议政大臣会议的差使。”天娇说:“天赐的想法与我不谋而合,就是要委屈建斌了。”建斌坚定地说:“只要是对你们的抗清斗争有利的事情,我都乐意去做,哪怕赴汤蹈火也在所不辞。”天赐和天娇听后,都感到非常欣喜。
这时,香山天主教堂和香山庄园的管家马如龙气喘吁吁地飞骑赶来,报告一个坏消息:“正白旗的满洲官兵又在京郊香山一带跑马圈地了,胡说这里的地都是无主荒田。他们把大量农民的土地无偿占有了,他们连谷家赠送给天主教堂的香山庄园也圈在里边。汤若望神父与正白旗的官吏交涉,他们蛮横地说,要查封他的教堂,还说要将他驱逐出京,不准在北京传教。更可恶的是,这些八旗贵族把失地的汉族农民抓去,强迫他们充当八旗官兵的奴仆。有些人不甘承受那种奴隶般的痛苦生活,纷纷逃亡。八旗贵族就派八旗兵去捕逃,有抓回来的,男的就杀头,女的奸淫后充作妓女。他们利用保甲制,一甲十户,一户逃跑了,其他的九户或者是杀头,或者是流放黑龙江的宁古塔。据说京畿一带,有的村庄都跑光了。满清八旗官兵如此惨无人道,真是太残酷了。汤若望叫我转告少爷,是否能有办法找到太后,听说她对天主教还是宽容的,她曾经到他们的天主教堂参观过,听过他的播道传教,很感兴趣。”
天赐听到这些消息后,立即召集小分队的头头开会,研究对策。天赐分析当前形势:“多尔衮定都北京后,首先用名利作诱饵,收买拢络住了汉族官僚地主。他们宣称‘倡先投顺者’给以高官厚爵,还宣称要为汉族官僚地主报‘君父之仇’,并废除了三饷加派。这样北方的官僚地主纷纷迎降满清,联合起来剿灭义军,因此追剿李自成和张献忠的义军已取得了决定性的胜利,北方很快就会被满清八旗平定。现在满清八旗已经站稳了脚跟,多尔衮原形毕露,开始在京畿、河北、山西和陕西残酷镇压汉族百姓的反清斗争,加紧进行剃发易服、圈地占房和充投捕逃的步伐,企图通过这些残酷的手段,逼迫汉族百姓屈服,使他们都成为大清的顺民。看来北方已是满清的天下了,我们只能寄希望予南明政权和江南的百姓了。汤若望是我的老师,他在传教的同时也传播了西方的科技和文化。自古以来,东西方文明就相互交流和融合,汉唐时期开辟的陆上和海上丝绸之路,将中国的四大发明和先进的科技文化带到了中亚、西亚和欧洲。大唐帝国的首都长安成为当时的国际大都市,长安的百万人口中,来自日本、朝鲜、印度、阿拉伯和欧洲的侨民多达十万之众。元朝时,意大利的马可波罗还在中国做过官。中国除了道教以外,没有真正意义的宗教,佛教也是泊来品,从印度经西亚传到中国后,经过中国僧侣的改造,融入了中国的国情才得以广泛传播的。基督教早在唐朝就传入了中国,明神宗时允许西方传教士在北京建立教堂。我想满清政府也不可能贸然关闭天主教堂,小皇帝福临的亲生母亲大玉儿既然对天主教感兴趣,我们不妨为汤若望牵线搭桥。”
建斌说:“听姑妈说,那次太后去汤若望的天主教堂玩,也是带福临和姑妈去了。福临很喜欢汤若望的那些洋玩意儿。”天娇对建斌说:“我和你先去见姑妈,看姑妈能否与福临和大玉儿说通了,让我们进宫。”天赐说:“如果你们俩能获准进宫,我就叫汤若望给太后和福临捎带一些望远镜、天球仪、钟表等礼物。说不定汤若望以后还能在清朝政府做官呢。”于是天赐叫大管家谷玉准备好一份丰厚的礼物,还到汤若望的教堂取来了望远镜、天球仪、钟表等礼物备用。
事情正如天赐预料的那样,进展得很顺利。建斌和天娇与姑妈见面后的第三天,姑妈就告诉他俩,太后和皇上都想见他们。天娇和建斌在宫中只耽搁一个时辰就回来了,天娇兴奋地告诉天赐:“我俩带了一份厚礼,再加上汤若望的望远镜、天球仪、钟表等礼物由姑妈陪同,进宫去见皇太后大玉儿和小皇帝福临。我们是在御花园见的面,大玉儿见建斌英俊潇洒,一表人才,武艺高强,就对姑妈说,只要你侄儿能归顺大清,叫皇上赐他一个从四品的武官‘城门领’,负责皇城城门的警卫,就可以住在皇城内,他们的家也不用搬出去了。建斌叩头谢恩,已经接受了这份差使。”
建斌说:“小皇帝福临应该是天娇的胞弟,长相有点相似,他们见面后非常亲热。福临对这些洋玩意儿很感兴趣,说是要拜汤若望为师,学习天文、历算。满洲人信奉萨满教和藏传喇嘛教。皇太后大玉儿进北京后,对中原的佛教很感兴趣,对西方的天主教也不排斥。她说要跟摄政王多尔衮说,只要汤若望他们遵循大清的法律,可以允许西方传教士在北京建立教堂,他们的房地产理当受到保护。还说像汤若望这样有学问的西方传教士,如果愿意,可以在大清做官。”
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