首页 > 其他类型 > 救赎黛玉我必娶,宝钗洗白不放过 > 第99章 天地既不仁,又何必祭拜?

第99章 天地既不仁,又何必祭拜?(1/2)

目录
好书推荐: 娱乐:让你搞科研,你搞女明星? 人在奥棚,外挂黑暗圆环,开干! 村色醉人 满级大佬靠玄学爆红娱乐圈 傻仙儿 咒回:三句话让所有人惧怕我 为提升资质屠个村怎么了? 神雕:我,剑仙,镇压天下 军婚撩人,糙汉狂宠小娇妻 惊!穿成替身却只想苟活

两人在众目睽睽之下,缓缓降落在院中大殿正门之前。

黛玉挥手而出一幅牌匾挂在了殿宇正门上方,字体古朴,却能够让人一眼认出。

颜浅挥手而出一副对联和横批,同样的古朴字体,也是非常容易辨认。

村中识字的老者大声说给村民们听。

“乡亲们,这座庙啊叫做‘人庙’。

对脸上写着,‘开混沌演洪荒宇宙,化太极生阴阳万物,造化众生。’

这对联老夫才疏学浅,看不懂。可是这人庙,老夫也算是走过了不少地方,从未听说过这个名字,这是道教还是佛教?实在看不懂,看不懂啊。”

黛玉和颜浅迈着仙子步伐轻盈的走进大殿,庄重的念诵。

“人教圣女黛玉(浅浅)在此向人族祖神祷告,请祖神赐下金身,请祖神聆听人族子孙疾苦,请祖神护佑人族,不为天地外教欺侮,不为邪魔外道蒙骗,不受生老病死折磨……”

村民们壮着胆子进入院中,站在大门外往里面观看。两人祈祷的声音不大却极具穿透力,所有人都热泪盈眶的听着祷文。

是啊,这片土地的人们,对于祖先有着极为执着的记念,无论多苦多难,又无论怎样富贵显达,都会念诵一句“列祖列宗保佑”。

祷文念诵完毕,黛玉和颜浅双双举起手来,三座塑像凭空出现在三个神座之上。

所有村民都瞪大了眼睛,神迹,真的是神迹!所有人都跪伏在地,哭喊着祖先保佑!是的,只有面对祖先,才会如同受伤的孩子一般寻求庇护,祖先对于子孙的爱护才是真正无条件的!

人族过得都是什么样的日子?面朝黄土背朝天,担水抱薪煎盐,终日劳作,却还是吃不饱、穿不暖,这是勤劳努力的人族应当得到的日子吗?

世世代代的苦难向谁去倾诉?谁肯听?谁愿意听?

当此之时,两位神仙一般的圣女告诉大家,这是人族先祖、人族祖神,是来庇佑大家、为大家解除苦难的!这不是什么仙佛,不是什么天庭,不是什么西天如来。

这是每个人的祖先!向祖先倾诉、寻求帮助、寻求呵护是每个人心中的渴望!这种渴望无关信仰,是几千年、几万年、几十万年乃至无尽岁月世代传承、从未断绝的烙印。

这种共鸣是不可阻挡的,哪怕种种异端邪说怎样迷惑世人,只要一点星星之火就可以重新点燃的血脉力量!

看着一个个虔诚看着人族祖神塑像的村民,颜浅忽然有所明悟,开口布道:

子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

孔子自家良田万顷,穿衣服都要讲究毛皮的颜色搭配,可是却说,我们绝大多数的人族追求吃饱穿暖都是做不到的,圣道不可求。

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐、富而好礼者也。”

孔夫子对于人族绝大多数人的苦难视而不见,闭目塞听地说,贫而乐。所以,孔夫子讲述的孝和礼并非为了人族,只是为了他自己和他的学生。

孔夫子的儒教礼法横行两千年,天何曾给予人族什么?两千年前我们辛勤劳作吃不饱穿不暖,两千年后仍旧如此!

老子说,天地不仁以万物为刍狗。天地既不仁,又何必祭拜?何必遵从所谓的天道?既然天道根本不在乎人族、也不关心万物如何,人族又何必顺天道而行?

天有天道,它不仁且以万物为刍狗,让天道去做天道好了,与人何干?

人有人道,人自当自强!我们的祖先诞生在世界诞生之前。

我们的祖先盘古,于混沌之中自我牺牲,开天辟地创造了我们的世界,让万千生灵有了栖身之地。

我们的祖先伏羲,在驳杂的世界中领悟阴阳八卦,牺牲自我生祭天地,从此这世界有了清晰的秩序,让万千生灵的世界变得安稳美好。

我们的祖先女娲,悲伤于生命诞生的艰难,于是创造了人族、创造了万千生灵,让这些生灵可以自我繁衍,从此不再孤单,从此有了一代代的人族诞生,从此人族有了父辈、祖辈,有了儿孙满堂。

本章未完,点击下一页继续阅读。

书页 目录
新书推荐: 京港迷迭 冷艳女战神的逗比小徒弟 特工杀手带亿万物资穿七零拽翻天 宁刀覆雪 洛途寻道 那个素人导师竟是世界天王 我教忍者玩火影 退婚后,假千金闪婚炸翻财阀 穿越之恋上锦衣卫 撞破渣男出轨后,禁欲萧总他要娶我
返回顶部