第九章 修行之道(1/2)
提到法宝,谢天生又注意到,葛辞的话中提到的“洞天境”这个词,似乎展飞鹏也说过。
谢天生并不贪心,能有先天火灵根就已经很满足了,所以也就不再去想有关道体的事情,转而打算询问葛辞所说的“洞天境”是怎么一回事。
“洞天境”,听名字就知道应该是修真者的修行境界。
谢天生之所以对这个感兴趣,一方面是因为法宝的缘故,另一方面则是因为在他的记忆中,并没有洞天境这个境界。
“师兄,能跟我讲讲如今修真界的各个等级么?”
“当然没问题。”
葛辞下意识地忽略了谢天生话中的细节,只当对方也就是好奇。
“修真者以灵根为引,炼化天地灵气,每提升一个境界都将获得更强的实力跟更长的寿元。
这些境界从低到高共分为八个品级,分别是练气、筑基、入窍、通明、星河、洞天、灵台、神庭。
根据仙道盟制定的规则,凡修真之人与门派皆以品论。其中练气是第一步,处于这个阶段的修士都称为不入流,也不入品。
而从练气到筑基的这个过程,则被称为上品,筑基有成,则为七品。
这个阶段的修士其实就已经可以开山立派,并以七品门派自居了。”
谢天生听着葛辞的讲述,总感觉有种莫名的既视感,但是并没有贸然打断对方。
“同理,入窍期修士为六品,而其所在的门派要是再能通过每三十年一次的仙府论道,就可以升为六品宗门。
通明期修士为五品,星河四品,洞天三品,灵台与神庭则是二品与一品。”
葛辞继续说道,“不过仙府论道三十年才开一次,又有审核的环节,所以品级什么的并不能真正代表一个门派的实力,但用来表达修真者的境界实力倒是更为方便。
比如正阳宗,虽然如今只是一个七品的门派,但正阳宗主的个人实力其实已经达到了入窍期巅峰,完全可以被称为是六品修士了。
而且这还只是他向外界散布的消息,至于正阳宗主真正的实力,恐怕连正阳宗自己的弟子都不知道。”
谢天生点了点头,别看葛辞讲的并不深入,但他已经对仙道盟的这套品级制度了解的一清二楚了。
没别的,只是因为跟他记忆当中的某个制度实在是太相似了。
而葛辞在介绍完大概的修行境界与仙道盟定下的品级制度后,终于说起了有关各个境界的具体信息。
“修真界有一个词,叫做‘八品通神’,指的就是修士从练气开始,直到最后踏入神庭境的过程。
练气期,顾名思义,就是吸收炼化天地灵气的过程,修士通过修练灵力,可以让自身的力气、速度大增,也能做到耳聪目明,寒暑不侵的地步。”
葛辞摇了摇手中的葫芦,继续说道,“但练气期的修士只能像这个葫芦一样,单纯作为承载灵气的容器而已。
那些身体上的变化也只是灵气在体内运转,自发作用的效果罢了,他们本身并不能驱使这份灵力来对敌。
就像装满酒的葫芦总比空着的葫芦要重,砸在地上的痕迹也相应的会深一点,练气期能做到加强一些拳脚的力量就已经是极限了。”
说着,葛辞又打开葫芦的盖子。
不见有什么动作,却有一股清冽的液体蹿了出来,打在地面上,并在院内的青石砖上留下了一指粗细的圆洞。
“筑基期的修士已经可以自主调动体内的灵气,并在体外衍生出各种各样的手段,而做到这一步,才算得上是真正的修真者。”
葛辞指了指不远处的坑洞,语气平静的说道,“但这只是开始,力有强弱,灵力同样也是如此。
筑基期的修练除了如何运用自身的每一分灵力发挥出一分,甚至是十分的效果;还有就是要进一步加强本身储存的灵力上限。”
说到这里,葛辞又停了一下,并抬手指了指天空,问道:“告诉我,你看到了什么?”
谢天生抬起头,只看到一片蔚蓝的天空,甚至连云彩都没有。
“我只看到了天空。”
葛辞摇了摇头道:“不,你应该还看到了灰尘。”
“灰尘?”
“人体有极限,就算是全都换成等重的极品灵石,所能储存的灵气其实也没有多少。”
葛辞摊开手掌,就好像拖着一团空气,“但是人体身上除了丹田气海与经脉外,还有这些空中当中的灰尘一样多的窍穴。
以有限之躯,纳无穷之气,这就是所谓的入窍。”
说罢,葛辞手掌一挥,石桌上顿时又多出了两块四四方方的玉石。
“入窍期的修士,除了能够大大提升自己的灵力储备上限,还可以利用这些开辟出来的窍穴储存一些身外之物。
这两块上等灵石你先收下,无论是用来修练,还是以后出门在外都方便。”
“多谢师兄。”
谢天生并不知道上等灵石的购买力如何,但既然葛辞都说给自己了,他也没必要在这方面纠结。
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